Liên Hoa Pháp Giáo phẩm thứ 24

liền hòa Pháp Giáo phẩm thứ 24 đạo đạo là bỗn thể chơ không đạo là thanh tịnh sáng suốt đạo là bình đẳng giải thoát đạo là từ bi xá kỵ đạo là đàn lối thẳng ngay chân như thực tế đạo là hàng rào Phong Hóa kỷ cương đạo là bổn phận của mỗi tầng lớp chúng sanh trong xã hội quốc gia và thế giới đạo là một danh từ tổng quát được đặt ra để chỉ dẫn cho chúng sanh những sự thật và đưa chúng sanh đến nơi sự thật của chân lý ấy hầu tránh khỏi những sai lầm do vọng tưởng gây ra người đạo tức là người đã đặt mình trong khuôn khổ của bổn phận để giúp ích cho chúng sanh V loại không tư kỷ cá nhân không chia rẽ giữa ta và người người đạo là kẻ luôn luôn lúc nào cũng lấy sự sống của muôn sinh làm trồng không cố chấp và bảo thủ riêng mình để muôn sinh phải chết khổ không hãm hại người cô thân yếu thế Luôn hòa mình sống chung với chúng sanh chia sẻ những buồn vui với trăm họ người đạo là kẻ biết tự trọng Hằng xem xét sửa sai lỗi của mình cùng sửa lỗi cho người và coi sự buồn vui của trăm họ như là của chính mình không nỡ làm cho ai đau khổ cả người đạo bao giờ cũng giữ lòng nhân ái khoan hồng đại độ chân chất thuần lương trong sạch thanh khiết không cọc cằn thô lỗ hùng hổ nhơ bợn như những loài chim muôn điểu thú người đạo là kẻ có bổn phận làm gương mẫu cho chính mình cho người cho tất cả chúng sanh bổn phận ấy có nhiều trường hợp đại khái như bổn phận làm vua làm chúa phải có Đức Tánh Công Minh và nên nghe lời tôi thần giá những điều sai lầm bổn phận làm tôi thần phải cho liêm chính trung thực và nên can dáng những điều sai lầm của vua chúa bổng Phận Làm Cha mẹ phải thương các con cho đồng chỉ dạy con những điều phong hóa lễ nghi và nên nghe lời can giáng của con mà sửa chữ những sai lầm bổng phận làm con phải hiếu thảo cha mẹ và phải nghe lời dạy dỗ Chánh đáng của cha mẹ bổn phận làm thầy phải siêng năng giáo hóa học trò cho mau thành tài và nên sửa sai khi học trò chỉ trích bổn phận làm trò phải cố gắng học hành và chăm chỉ nghe lời thầy dạy bổn phận làm chủ phải thương người làm công giúp việc sai biểu có thời khắc không Đặng lược cướp của ép bứt bổn phận người làm công giúp việc phải kính trọng người chủ và làm tròn nhiệm vụ người chủ giao phó bổng phận làm anh chị phải chỉ biểu cho em út những điều hay lẽ phải và nên nghe theo lời khuyên Can của em út những việc sai lầm bổn phận làm người em phải nghe lời chỉ dạy của anh chị và nên khuyên anh ch ch sửa đổi những điều sai lầm bổn phận làm Bạn nên giúp đỡ cho nhau những gì cần kiếp thắc ngặt khuyên lên cải sửa cho nhau những việc sai lầm bổn phận làm người Nam phải giữ năm điều Nhân Nghĩa Lễ Trí Tín bổn phận làm người nữ phải giữ bốn đức công dung ngôn hạnh bổn phận làm người chồng nên chỉ dạy cho vợ những điều xấu nên tránh việc tốt nên làm và nên nghe theo lời khuyên giải của vợ trong những việc sai lầm bổn phận làm người vợ phải nghe theo lời chỉ dạy của chồng trong các việc tốt đẹp để trở thành vợ hiền dâu thảo bổn phần làm cha mẹ đàn trai hoặc đàn gái phải thương dâu rể như con ruột của mình đừng vì lòng tham ác mà lợi dụng kh nhều cách sái phép Bổn Phận làm dâu rể phải Tùng phục bên cha mẹ bên chồng hoặc vợ và nghe lời cha mẹ chỉ dạy trong các việc Chánh đáng không Đặng Trái cải bổn phận làm dân phải tuân theo phép nước luật vua và Nên thi hành theo chỉ thị của vua Quang phê phán bổn phận làm vua qu thương dân như con phải mến nước như của riêng của mình không để kẻ ngoại ban chiếm đoạt ra tay bảo vệ xây dựng cho toàn dân có một đời sống ấm no hạnh phúc bổn phận làm vua như cha bổn phận làm dân như con con còn thì cha vui cha còn thì con mừng nước nhà là của chung của cha lẫn con cha con Đồng Tâm Nhất trí Tô điểm Giang Sơn gắm vóc tiền đồ của tổ phụ đừng vì lòng ích kỷ riêng mà bán đứng giống nội để cho mọi người phải Điêu Linh thống khổ bổn phận là vua quan dân của một quốc gia phải đối đại quốc gia khác như tình anh em ruột thịt đối đãi với kiều bào như dân của mình đừng vì sức mạnh mà đánh đập áp bứ xâm lấn nước ngoài để lại những tiếng nhơ muôn thở vậy trong cõi trần gian giả tạm này ai là người không có bổn phận tức là đạo chỉ trừ những kẻ phản đạo bội đạo vong nghĩa bất nhân mà thôi Mà nếu là kẻ phản đạo thời chính là họ đã phản bội với bổn phận lương tâm của chính họ là họ đã gián tiếp phản bội với người thân với gia đình xã hội quốc gia và thế giới cũng như tất cả mọi người mà nếu con người đã có tâm trạng phản đạo thời đó chính là một con vi trùng đục khoét sự tồn tại của mỗi người và lần hồi chúng sẽ xin soi nảy nở thêm lên để đục khoét cả gia đình xã hội quốc gia và thế giới vậy để làm tròn bổn phận của con người trong gia đình xã h quốc gia và thế giới thời chính nơi bản thân và lương tâm của mỗi người nên giữ gìn khuôn phép của bổn phận chận đứng đi những cái tư tưởng phá hoại luân thường đạo lý quý báo của chính mình và cùng chung với tất cả mọi người xây dựng một xã hội quốc gia và thế giới tươi đẹp hơn đời có đạo thì đời tươi B tr quốc gia có đạo thì Quốc Gia Hưng Thịnh Phú Cường xã hội có đạo thì xã hội thuần khiết liêm chính gia đình có đạo thì gia đình Thuận Hòa Hạ một kỷ cương Mỗi người có đạo thì mỗi người trong sạch Chính trực Chơn chất và hiền hòa kẻ có đạo là bậc Đảng kính đáng tôn trọng và ng khen người hành đạo là người quân t đáng gương mẫu cho nhân loại nii theo kẻ hiểu biết được đạo tức hiểu được bổn phận của mình đối với tất cả tức là người thánh Triết là tiên gia là Phật Tổ bởi Cớ sao vì bổn phận làm người mà hiểu biết được trọn vẹn phải là người từ bi xá kỵ khoát bỏ tất cả những tư lợi cá nhân về mình một lòng chăm lo cho muôn h lấy bốn biển làm nhà lấy năm châu làm sự nghiệp độ tha sống chung bình đẳng với muôn người và có thể h sinh tánh mạng để cứu vớt sanh Linh khi tai ách kìa như Đức Phật Tổ Thích Ca Mâu Ni nơi xứ Ấn Độ Thu Xưa ngài đã vì lòng từ bi mà xóa bỏ ngai vàng ích kỷ để vào rừng tu khổ hạnh mong cho đạ được đạo mào hầu phổ tế quần sanh Đang vướng Vinh trong vòng tục lụy ngài đã làm tròn bổn phận làm người làm cha làm anh của vạn loại Vì ngài là người tiến hóa trước hiểu biết trước gặp khổ trước nên Tu trước và liễu đạo trước cần phải làm gương mẫu cho chúng sanh Còn chúng sanh là kẻ tiến hóa sao hiểu biết sao gặp Khổ Nạn sao và nhờ sự giáo hóa của ngài mà noi theo và sẽ được kết quả y như Ngài vậy lại như Đức tiên gia lão tử không màn Danh lợi thế tục C ái lìa nhà tu hành thành công Đắc quả khai đàn mở lối cho chúng sanh thoát vòng khổ não Từ Ngàn Xưa mà giáo pháp còn lưu lại cho đến ngày nay và như đức thánh Triết khổng phu đã đem sự tài năng học hỏi kinh nghiệm của mình để dạy lại cho trăm hò nương theo hầu cải tạo cho con người có một bản tâm chân chánh một thể xát nhu hòa một gia đình lễ giáo một xã hội đạo đức một quốc gia bát ái kỷ Cường một thế giới Hiệp Hòa tương trợ và còn biết bao người đã và đang gương mẫu cho đời noi theo kẻ hành đạo và hiểu biết đạo tức hiểu biết được bổn phận thì không giờ phút nào rỗi rảnh và yên nghĩ cả bởi người đã hiểu đạo tức xem mình có bổn phận rất bao la vĩ đại ví như vũ trụ bao gồm cả thế giới chúng sanh như hư không cần phải có trong mỗi người mỗi vật như nước cần phải có cho mọi loà Thật vậy trong cõi trần gian này không ai là chẳng có bổn phận tức chẳng có đạo cả kẻ không bổn phận này thời cũng bổn phận kia không bổn phận kia thời cũng bổn phận nọ và người hiểu biết bổn phận của chính mình thời chẳng có việc gì mà không có bổn phận cả Tóm lại đạo là bổn phận đạo là tinh hoa huyết mạch là sự sống còn của vạn loại đạo là lối đi của ngườ đ là l phải của nhân sinh đạo là sự thật của loài người đạo là mầm sanh dưỡng tâm Chơn Phật tánh Chủng Tử vậy Ai ai cũng nên hành đạo theo đạo để được trong sạch hóa thể xác tinh thần hết kệ rằng đạo đời người vẫn liên hoa có tu mới biết hành tàng ra sao thương đời ta vn ước ao chh giới muôn màu sống chung nam mô Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát Nam Mô thiền sư An Lạc Hạnh hết phẩm thứ 24 Đồng bộ hóa với thời gian của video